поиск

Путешествие по волнам времени

 


В каменных изгородях сухой кладки и на  полях даже сегодня можно разглядеть камни, которые с эпохи палеолита на протяжении многих тысячелетий использовались жителями Пароса. Первые обитатели острова жили небольшими группами в пещере Демонов на склоне холма Ай Йоргис в Лагаде и в других естественных укрытиях. Следы поселения эпохи неолита были обнаружены и на расположенном в проливе между Паросом и Антипаросом островке Салиагос. Находки датируются 4300-3900 гг. до н.э. Жители той древней эпохи занимались рыболовством, охотой, сельским трудом и не были чужды приключений.

В эпоху кикладской цивилизации, начиная с 3200 г. до н.э. и до 2000 г. до н.э., создаются небольшие селения в Кастро Парикии, в Дриосе, Пиргаки, Глифе, Алики (Ависсосе) и недалеко от местечка Колибитрес близ нынешней Наусы.
Минойцы, прокладывая морские торговые пути, устанавливают тесные связи между Критом и Паросом, которые интенсивно развиваются на протяжении нескольких веков, в период с 2000 г. до н.э. по 1500 г. до н.э. Однако следы присутствия минойцев на острове весьма немногочисленны, несмотря на то, что остров тогда даже назывался Миноис или Миноа. Вообще на протяжении многовековой истории название острова менялось неоднократно - он был известен как Пактия, Димитриас, Ириа, Илиэсса, Платия и Каварнис.
На острове сохранились следы и микенской цивилизации - на возвышении Кукунарьес недалеко от Наусы и в замке Парикии были обнаружены руины микенского дворца.
В период, когда в бассейне Эгейского моря наблюдалось интенсивное передвижение племен, на острове обосновались аркадийцы, и остров был назван в честь их предводителя Пароса.
Аркадийцы затем смешались с прибывшими на Парос в эпоху Гомера ионийцами. В  VIII -  VII веках до н.э. остров славится тем, что подарил миру известного поэта античности Архилоха и превратился в мощную морскую державу. Его жители бороздят Средиземноморье, создавая  колонии на острове Фасос, а также в Пропонтиде, где колония называлась Парион, и в Адриатике – Фарон. В  600 году до н.э. Парос даже чеканит собственную монету.Жители Пароса поклоняются двенадцати олимпийским богам, и следы этого культа можно увидеть в Дилионе; это руины  храмов Эйлитеи, Зевса Ипата и  Афродиты.


На холмах вокруг Парикии находились храмы, посвященные  Асклепию и Аполлону Пифийскому. Свидетельства и находки всех вышеописанных исторических эпох хранятся сегодня в археологическом музее Пароса. В античную эпоху лихорадочно кипит работа на каменоломнях в Марафи, где добывается знаменитый паросский мрамор «лихнит», который славится тем, что на несколько сантиметров пропускает свет. Парос переживает эпоху бурного расцвета экономики и культуры. Местный мрамор, из которого в мастерских прославленных паросских скульпторов Скопаса и Агоракрита создаются настоящие шедевры, пользуется огромным спросом в античном мире. Столицу Пароса, где на тот момент проживает около 50.000 жителей, украшают прекрасные здания из мрамора - гимназия, театр, стадион.



В  III веке до н.э. паросские мастера возводят из паросского мрамора неповторимый
комплекс на острове Делос. Местный мрамор покупают и на острове Милос, где была
создана знаменитая скульптура Венерыа Милосской, которая хранится сегодня в Лувре. В этот же период на мраморной плите была выбита хронологическая таблица исторических событий, получившая название Паросской хроники (хранится в Оксфорде, Англия). Но на смену расцвету постепенно приходит период упадка, когда Парос, как и все Кикладские острова, становится местом для ссылки врагов и лиц, неугодных Римской империи. Римская эпоха уступила место Византии. Именно в византийскую эпоху была построен в Парикии неповторимый памятник православия – храм Богородицы Экатондапилиани (Стовратной), а также Три Церкви на расстоянии всего 1 километра от Парикии по дороге, ведущей в Наусу. В III веке н.э. господствующей религией на Паросе становится христианство. Затем следует эпоха венецианцев, когда на острове на протяжении 200 лет правит династия Санудо. Избрав в качестве административного центра Парикию, Санудо возводит в Парикии Замок (Кастро). В этот же период строятся замок в Наусе (Кастели в бухте селения) и замок в Кефалосе (на холме Святого Антония в Марписсе). Вновь начинается активный вывоз паросского мрамора, на этот раз его отправляют в Венецию. И Пароса вновь переживает период расцвета.
Но в 1537 году остров опустошают пираты под предводительством Барбароссы, и местные жители живут в постоянном страхе перед набегами пиратов. Чуть позднее остров попадает под власть турок. Именно в этот период создаются новые поселения – Лефкес, Костос, Мармара. В 1774 году на Парос прибывает российский флот и бросает якорь близ Наусы на островке Агиа Кали. Русские организуют на острове военные базы, склады, строят больницы и верфи. При графе Орлове Парос становится центром российского присутствия на Эгейском море.
Когда в Греции в 1821 началось национально-освободительное восстание, паросцы приняли в нем самое непосредственное участие. Именно на Паросе жила и активно действовала национальная героиня  Манто Маврогенус. С того времени Парос является неотъемлемой частью независимого греческого государства и здесь развивается подлинная и глубоко самобытная культура, присущая ведущим островам Греции. После Второй мировой войны многие жители Пароса были вынуждены покинуть родные места, и в поисках лучшей доли отправились сначала в Пирей, а потом за границу. Примерно в 1970 году начинается новая страница в истории острова, которая связана с активным развитием туризма.